mgimoreviewВестник МГИМО-УниверситетаMGIMO Review of International Relations2071-81602541-9099MGIMO Universty Press10.24833/2071-8160-2013-1-28-162-170mgimoreview-1535Research ArticleКУЛЬТУРОЛОГИЯCULTURAL STUDIESВзаимодействие литературы и искусства основных религиозно-культурных систем ИндииUnity in Diversity: the Interaction of Literature and Art of the Major Religious and Cultural Systems of IndiaУльциферовО. Г.UltsiferovO. G.

Д.филол.н., профессор кафедры индоиранских языков

vestnik@mgimo.ruМосковский государственный институт международных отношений (университет) МИД России. Россия, 119454, Москва, пр. Вернадского, 76.Russian Federation20132802201301(28)162170Copyright © Ульциферов О.Г., 20132013Ульциферов О.Г.Ultsiferov O.G.Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.https://www.vestnik.mgimo.ru/jour/article/view/1535

Данная статья рассматривает взаимодействие индуизма с буддизмом, ис- ламом и христианством в литературе и искусстве. На фактическом материале она анализирует схожесть и различие указанных систем, приводит основные данные о взаимодействии этих систем в литературе и искусстве и показывает взаимовлияние и взаимообогащение столь различных религиозно-культурных систем.

The article examines one of the main questions of intercommunications between main religious and cultural systems in India: Hinduism, Buddhism, Islam and Christianity in literature and art. The article, using the actual material, focuses the similarities and differences between those systems, results the basic data on the interaction of these systems in literature and art and shows the mutual influence and interaction of such different systems.

Индоарийская литературасанскритпракритылитература шрути и смритилитература хинди и урдулитература на английском языкепереводы на английский языкрелигиозная и светская архитектураиндусская и буддийская архитектураиндусская и мусульманская архитектураиндо- сарацинский стиль в архитектуреиндусско- буддийская скульптурасовременная скульптура в Индиифресковая живописьминиатюрная живописьсовременная живописьтанец в стиле катхаксовременный танец в ИндииIndo-aryan literaturesanskritprakritsshruti and smriti literatureHindi and Urdu literatureliterature on English languagetranslations to Englishreligious and secular architectureHindu and Buddhist architectureHindu and Islamic architectureIndo-Saracenic style in architectureHindu and Buddhist sculpturemodern sculpture in Indiafresco paintingminiature paintingmodern paintingthe dance in the style of kathakmodern dance in IndiaReferencesПереводы с санскрита на персидский язык практиковались и раньше. Так, «Панчатантра» была переведена на пехлеви (среднепер-Переводы с санскрита на персидский язык практиковались и раньше. Так, «Панчатантра» была переведена на пехлеви (среднепер-сидский язык) в VI в.сидский язык) в VI в.Первые грамматики индийских языков, изданные в России, были грамматиками языка урду: Выгорницкий А.И. Грамматика языкаПервые грамматики индийских языков, изданные в России, были грамматиками языка урду: Выгорницкий А.И. Грамматика языкаиндустани или урду…СПб., 1897; Гильфердинг А.Ф. Грамматика индустани (урду)… СПб., 1899; Ягелло И.П. Практическая грамматикаиндустани или урду…СПб., 1897; Гильфердинг А.Ф. Грамматика индустани (урду)… СПб., 1899; Ягелло И.П. Практическая грамматикаязыка индустани (урду). Ташкент, 1902.языка индустани (урду). Ташкент, 1902.Ведущие индийские писатели на языке хинди Прем Чанд, Кришан Чандар, Ходжа Ахмад Аббас и другие начинали свою творческуюВедущие индийские писатели на языке хинди Прем Чанд, Кришан Чандар, Ходжа Ахмад Аббас и другие начинали свою творческуюдеятельность, создавая произведения на языке урду.деятельность, создавая произведения на языке урду.Термином «хиндустани» обозначают разговорный язык, использующий разговорную лексику хинди и урду. Распространен на быто-Термином «хиндустани» обозначают разговорный язык, использующий разговорную лексику хинди и урду. Распространен на быто-вом уровне не только в Индии, но и в других странах, где находятся устойчивые индийские диаспоры (Фиджи, Суринам Тринидад).вом уровне не только в Индии, но и в других странах, где находятся устойчивые индийские диаспоры (Фиджи, Суринам Тринидад).На «хиндустани» создаются диалоги большинства фильмов, сделанных в Болливуде.На «хиндустани» создаются диалоги большинства фильмов, сделанных в Болливуде.Несколько примеров: релве (railway) «железная дорога», каледж (college) «колледж», майнаджар (manager) «менеджер», аксиджанНесколько примеров: релве (railway) «железная дорога», каледж (college) «колледж», майнаджар (manager) «менеджер», аксиджан(oxygen) «кислород», бас (bus) «автобус», партии (party) « партия» и т.д.(oxygen) «кислород», бас (bus) «автобус», партии (party) « партия» и т.д.Несклько примеров: йахи хай right choice, Baby «Это правильный выбор, детка», Come on girls, вакт хай shine карне ка «Давайте,Несклько примеров: йахи хай right choice, Baby «Это правильный выбор, детка», Come on girls, вакт хай shine карне ка «Давайте,девчонки, пришло время сиять», Whаt your бахана is? «Что у тебя за предлог?».девчонки, пришло время сиять», Whаt your бахана is? «Что у тебя за предлог?».К примеру, «Ригведа» была переведена Горацием Хайманом Вилсоном в 1859-1888; «Махабхарату» перевел в 1883-1896 Кисари МоханК примеру, «Ригведа» была переведена Горацием Хайманом Вилсоном в 1859-1888; «Махабхарату» перевел в 1883-1896 Кисари МоханГангули; «Рамаяна» была переведена Ральфом Гриффином в 1853-1870; «Трипитаку» начали переводить в 1895 году. До настоящегоГангули; «Рамаяна» была переведена Ральфом Гриффином в 1853-1870; «Трипитаку» начали переводить в 1895 году. До настоящеговремени вышли 43 тома. «Джатаки» перевел Эдвард Бейлес Коуэлл в 1895-1907.времени вышли 43 тома. «Джатаки» перевел Эдвард Бейлес Коуэлл в 1895-1907.Здесь можно упомянуть имена крупных индийских писателнй и поэтов, таких, как Махадеви Варма (!906-1987), Хариванш Рай Бач-Здесь можно упомянуть имена крупных индийских писателнй и поэтов, таких, как Махадеви Варма (!906-1987), Хариванш Рай Бач-чан (1907-2001), Рамдхари Сингх «Динкар» (1908-1974), Саччидананда Ватсьяян (1911-1987), Шиамангал Смнгх «Суман» (1915-2002),чан (1907-2001), Рамдхари Сингх «Динкар» (1908-1974), Саччидананда Ватсьяян (1911-1987), Шиамангал Смнгх «Суман» (1915-2002),Сурьякант Трипатхи «Нирала» (1899-1961),чьи работы были многократно переведены на английский язык.Сурьякант Трипатхи «Нирала» (1899-1961),чьи работы были многократно переведены на английский язык.Здесь ведущее место занимают такие авторы, как Викрам Сетх, Салман Рушди, Р.К. Нараян, Арундхати Рой, Шаши Тхарур, РохинтонЗдесь ведущее место занимают такие авторы, как Викрам Сетх, Салман Рушди, Р.К. Нараян, Арундхати Рой, Шаши Тхарур, РохинтонМистри и др.Мистри и др.Речь в Оксфорде 19 августа 2010 г.Речь в Оксфорде 19 августа 2010 г.Тиражи книг на хинди редко превышают 1000 экземпляров. В Индии практически нет писателей, живущих за счет литературного труда.Тиражи книг на хинди редко превышают 1000 экземпляров. В Индии практически нет писателей, живущих за счет литературного труда.Мусульманский комплекс «Кутуб Минар» в Дели построен на основе индусского храма. Мечеть Бабура (Бабри Масджид) построенаМусульманский комплекс «Кутуб Минар» в Дели построен на основе индусского храма. Мечеть Бабура (Бабри Масджид) построенана месте храма в честь рождения богочеловека Рамы.на месте храма в честь рождения богочеловека Рамы.В последующий период, начиная с 1 в. до н.э., наблюдается отход от греко-буддийского синкретизма. Изображения Будды принимаютВ последующий период, начиная с 1 в. до н.э., наблюдается отход от греко-буддийского синкретизма. Изображения Будды принимаютсовременный облик, основной отличительной чертой которого является отсутствие одежды греческого типа. Будда изображаетсясовременный облик, основной отличительной чертой которого является отсутствие одежды греческого типа. Будда изображаетсяс обнаженным торсом.с обнаженным торсом.Самые древние образцы живописи, относящиеся к раннему палеолиту, обнаружены в горах Виндхья в Центральной Индии. По мне-Самые древние образцы живописи, относящиеся к раннему палеолиту, обнаружены в горах Виндхья в Центральной Индии. По мне-нию Археологической службы Индии, они сделаны за 40 тыс. лет до н.э. Рисунки выполнены красной охрой по желтому песчанику.нию Археологической службы Индии, они сделаны за 40 тыс. лет до н.э. Рисунки выполнены красной охрой по желтому песчанику.При раскопках поселений Индской цивилизации были найдены глиняные свистульки. Кроме того, на одной из стеатитовых печатокПри раскопках поселений Индской цивилизации были найдены глиняные свистульки. Кроме того, на одной из стеатитовых печатокможно видеть изображение примитивной арфы.можно видеть изображение примитивной арфы.Попытки соединить индийскую классическую музыку с классической западной музыкой являются эпизодическими. Это главнымПопытки соединить индийскую классическую музыку с классической западной музыкой являются эпизодическими. Это главнымобразом касается сотрудничества крупнейшего музыканта Индии Рави Шанкара с некоторыми западными музыкантами: скрипачомобразом касается сотрудничества крупнейшего музыканта Индии Рави Шанкара с некоторыми западными музыкантами: скрипачомИегуди Менухиным (альбом «West Meets East», 1967); Джорджем Харрисоном (альбомы «Shankar Family and Friends», 1974; «MusicИегуди Менухиным (альбом «West Meets East», 1967); Джорджем Харрисоном (альбомы «Shankar Family and Friends», 1974; «Musicfestival of India», 1976); композитором Андре Превэном (альбом «Cocerto For Sitar and Orchestra») и др.festival of India», 1976); композитором Андре Превэном (альбом «Cocerto For Sitar and Orchestra») и др.

The authors declare that there are no conflicts of interest present.