<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">mgimoreview</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Вестник МГИМО-Университета</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>MGIMO Review of International Relations</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2071-8160</issn><issn pub-type="epub">2541-9099</issn><publisher><publisher-name>MGIMO Universty Press</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.24833/2071-8160-2014-1-34-244-253</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">mgimoreview-34</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ПСИХОЛОГИЯ</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="en"><subject>PSYCHOLOGY</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Психологическая и философская рефлексия феномена андрогина как постгендера</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Phenomenon of androgyne as «post-gender»: psychological and philosophical analysis</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Шишлова</surname><given-names>Е. Э.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Shishlova</surname><given-names>E.</given-names></name></name-alternatives><email xlink:type="simple">katerina.shishlova@mail.ru</email><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru">Московский государственный институт международных отношений (университет) МИД России<country>Россия</country></aff><aff xml:lang="en">Moscow State Institute of International Relations (University) of the MFA of Russia<country>Russian Federation</country></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2014</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>28</day><month>02</month><year>2014</year></pub-date><volume>0</volume><issue>1(34)</issue><fpage>244</fpage><lpage>253</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Шишлова Е.Э., 2014</copyright-statement><copyright-year>2014</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Шишлова Е.Э.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Shishlova E.</copyright-holder><license license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://www.vestnik.mgimo.ru/jour/article/view/2071-8160-2014-1-34-244-253">https://www.vestnik.mgimo.ru/jour/article/view/2071-8160-2014-1-34-244-253</self-uri><abstract><p>В статье рассматриваются психологические аспекты андрогинной, двойственной природы человека, побуждающей к гармонизации отношений в социуме, к взаимодействию феминного и маскулинного. Дифференцируются понятия андрогина, андрогинности и андрогинизации, соответствующие культурным и социально-политическим условиям традиционного общества, общества модерна и постмодерна. Исследуются истоки и развитие феномена андрогина, в античной мифологии, религиозной философии средневековья, в философско-литературном творчестве Нового времени, в современной психологической науке и практике. Автор приходит к выводу о существовании двух видов психологической андрогинности: символической и реальной. Реальная андрогинность, став предметом специального психологического исследования (и положив начало процессу исчезновения символической), стала рассматриваться как важная личностная особенность и преимущество человека. Анализируется трансформация самого понятия андрогина: от андрогина как первочеловека, к божественному, ритуальному, психологическому и, наконец, андрогину как «постгендеру». В статье приводятся данные проектного исследования «Психологический пол в социокультурном измерении», выполненного в рамках учебной социологической лаборатории факультета международной журналистики МГИМО(V).</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article considers psychological aspects of androgynous, dual human nature promoting harmonious relationship among the people, interaction between feminity and masculinity. The concepts of androgyne, androgynity and androgynization which correspond to cultural and socio-political conditions of traditional, modern and post-modern society are introduced. The article examines the history and evolution of the phenomenon of androgyne in ancient mythology, medieval religious philosophy, modern philosophy, present-day psychological science and practice. The author comes to the conclusion that there are two kinds of psychological androgynity: symbolic and real. The real androgynity became the subject of special psychological researches, caused the renunciation of the symbolic one and can be regarded as an important individual feature and human advantage. The transformation of the concept of androgyne is analyzed: from its interpretation as а first man to divine, ritual, psychological androgyne finally regarded as a "post-gender". The results of the study on "Psychological gender in socio-cultural dimension" conducted under the auspices of the Laboratory for Sociological Researches of MGIMO-University (School of International Journalism) are presented.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>символический и реальный андрогин</kwd><kwd>психологическая андрогинность</kwd><kwd>феминность</kwd><kwd>маскулинность</kwd><kwd>андрогинизация общества модерна и постмодерна</kwd><kwd>гендер и постгендер</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>Symbolic and real androgyne</kwd><kwd>psychological androgynity</kwd><kwd>feminity</kwd><kwd>masculinity</kwd><kwd>androgynization of modern and post-modern society</kwd><kwd>gender and post-gender</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Bem S. The measurement of psychological androgyny // Journal of Consulting and Clinical Psychology, 1974, vol. 42, no. 2, pp.155-62.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bem S. The measurement of psychological androgyny // Journal of Consulting and Clinical Psychology, 1974, vol. 42, no. 2, pp.155-62.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бальзак О. Серафита. М.: Энигма, 1996. 288 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бальзак О. Серафита. М.: Энигма, 1996. 288 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бем С. 1974. Диагностика психологического пола. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http:// sekretiki7ya.ru/uznay-svoy-gender, дата обращения: 20.11.2013 г.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бем С. 1974. Диагностика психологического пола. [Электронный ресурс]. Режим доступа: http:// sekretiki7ya.ru/uznay-svoy-gender, дата обращения: 20.11.2013 г.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев Н. Из этюдов о Якове Беме. Этюд II. Учение о Софии и андрогине. Я. Беме и русские софиологические течения // Путь, 1930 (апрель), № 21, с. 34-62.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бердяев Н. Из этюдов о Якове Беме. Этюд II. Учение о Софии и андрогине. Я. Беме и русские софиологические течения // Путь, 1930 (апрель), № 21, с. 34-62.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бердяев Н. Эрос и личность: Философия пола и любви. М.: Азбука, 2012. 224 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бердяев Н. Эрос и личность: Философия пола и любви. М.: Азбука, 2012. 224 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бриллиантов А.И. Влияние восточного богословия на Западное в произведениях Иоанна Скотта Эригены. М.: Мартис, 1998. 446с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Бриллиантов А.И. Влияние восточного богословия на Западное в произведениях Иоанна Скотта Эригены. М.: Мартис, 1998. 446с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Введение в гендерные исследования: учебное пособие / под ред. И.В. Костиковой. М., Аспект Пресс, 2005. 235 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Введение в гендерные исследования: учебное пособие / под ред. И.В. Костиковой. М., Аспект Пресс, 2005. 235 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ерошенко Т.И. Биполярность и целостность мужского и женского как универсальная проблема человека. Автореф. дис. докт. филос. наук. Ростов-на-Дону, 2007. 48 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ерошенко Т.И. Биполярность и целостность мужского и женского как универсальная проблема человека. Автореф. дис. докт. филос. наук. Ростов-на-Дону, 2007. 48 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Платон. Пир // Соч. в 2-х т. Т. 2. М.: Мысль, 1993. С. 98-102.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Платон. Пир // Соч. в 2-х т. Т. 2. М.: Мысль, 1993. С. 98-102.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Соловьев B.C. Россия и Вселенская церковь. м., ТПО «Фабула», 1991. 448 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Соловьев B.C. Россия и Вселенская церковь. м., ТПО «Фабула», 1991. 448 с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шлегель Ф. К Доротее // Эстетика. Философия. Критика. Соч. в 2-х т. Т.1. М.: Искусство, 1983. 48O с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Шлегель Ф. К Доротее // Эстетика. Философия. Критика. Соч. в 2-х т. Т.1. М.: Искусство, 1983. 48O с.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Элиаде М. Мефистофель и андрогин, или тайна целостности. СПб.: Алетейя, 1998. C. 124-2O5.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Элиаде М. Мефистофель и андрогин, или тайна целостности. СПб.: Алетейя, 1998. C. 124-2O5.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Юнг К.Г. Анима и Анимус // Психология бессознательного. М.: Канон, 1994. C. 253-274.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Юнг К.Г. Анима и Анимус // Психология бессознательного. М.: Канон, 1994. C. 253-274.</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
