Preview

MGIMO Review of International Relations

Advanced search

Biopolitics and Religion in the Era of Post modernity

https://doi.org/10.24833/2071-8160-2011-6-21-217-222

About the Authors

M. V. Kharkevitsh
-к.полит.н., ст. пр. кафедры мировых политических процессов МГИМО(У) МИД России
Russian Federation


P. I. Kasatkin
к.полит.н., ст. пр. кафедры мировых политических процессов МГИМО(У) МИД России
Russian Federation


References

1. Шамашу - Бог Солнца, в то же время хранитель и покровитель мирового правосудия. Носит титул судьи богов.

2. Ану - Бог неба, отец и родоначальник богов, высшее по статусу божество шумеро-аккадского пантеона.

3. Эллиль - Бог воздуха, первейший сын Анума и царь богов, реально управляющий космосом и являющийся главным божеством шумеро-аккадского пантеона.

4. Законы вавилонского царя Хаммурапи / URL: http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/hammurap.htm

5. См.: Arendt H. Between Past and Future. - Penguin Classics, 1993.

6. Цит. по: Arendt H. Between Past and Future. - Penguin Classics, 1993. P. 121.

7. См.: Цыпин В. Симфония Церкви и государства // Православная государственность: 12 писем об Империи / Сборник статей под

8. ред. А.М. Величко, М.Б. Смолина. СПб: Издательство юридического института (Санкт-Петербург), 2003. С. 10- 29.

9. Шмеман А. Исторический путь православия // URL: http://krotov.info/libr_min/25_sh/shme/man_04.html

10. Каспэ С. Центры и иерархии: пространственные метафоры власти и западная политическая форма. М.: Московская школа поли- тических исследований, 2008. С. 129.

11. Там же.: С. 130.

12. Цит. по: Каспэ С. Центры и иерархии: пространственные метафоры власти и западная политическая форма. - М.: Московская школа политических исследований, 2008. С. 130.

13. Каспэ С. Центры и иерархии: пространственные метафоры власти и западная политическая форма. М.: Московская школа по- литических исследований, 2008. С. 174-175. См.: Фуко М. Правительственность (идея государственного интереса и его генезис) // Логос. 2003. Т. 39, № 4-5. С. 7.

14. Фуко М. Правительственность (идея государственного интереса и его генезис) // Логос. 2003. Т. 39, № 4-5. С. 9.

15. Там же.

16. См. Isposito R. Bios: Biopolitics and Philosophy. University of Minnesota Press, 2008.

17. Цит. по Lemke Th. Biopolitics: An Advanced Introduction. New York University Press, 2011. P. 10.

18. См.: Lemke Th. Biopolitics: An Advanced Introduction. - New York University Press, 2011. P. 10.

19. Негри А. Труд множества и ткань биополитики // Синий диван. 2008. № 12. URL: http://www.polit.ru/article/2008/12/03/negri/

20. Здоровье личности и народа // Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. URL:// http://www.mospat.ru/ru/ documents/social-concepts/xi/

21. Труд и его плоды // Основы социальной концепции Русской Православной Церкви. URL://http://www.mospat.ru/ru/documents/ social-concepts/vi/

22. Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Избранные произведения: Пер. с нем./Сост., общ. ред. и послесл. Ю. Н. Да- выдова; Предисл. П. П. Гайденко. М.: Прогресс, 1990. С. 48.

23. См.: Зюбан М.Н. Государственная регламентация занятия проституцией в Российской Империи - середина XIX столетия - 1917 год // URL: http://scientific-notes.ru/pdf/006-09.pdf

24. Жижек С. Устройство разрыва. Параллаксное видение // URL: http://abuss.narod.ru/Biblio/polis/zizek48.htm


Review

For citations:


Kharkevitsh M.V., Kasatkin P.I. Biopolitics and Religion in the Era of Post modernity. MGIMO Review of International Relations. 2011;(6(21)):217-222. (In Russ.) https://doi.org/10.24833/2071-8160-2011-6-21-217-222

Views: 343


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.


ISSN 2071-8160 (Print)
ISSN 2541-9099 (Online)